Por Yousri El-Ghoul
El anuncio de los servicios meteorológicos sobre la primera borrasca no trajo buenos augurios para nuestro pueblo en la Franja de Gaza, que vive en tiendas de campaña rotas, especialmente tras la destrucción de la mayoría de las viviendas y de la infraestructura. Ya no es posible pedirle a la gente que haga otra cosa que encomendarse a Dios y protegerse por cualquier medio disponible, ante la ausencia de techos que puedan resguardar a niños y mujeres de las intensas lluvias que caen a mitad de la noche, tal como ocurrió efectivamente con este frente frío.
El dilema mayor para los habitantes de la Franja de Gaza no radica únicamente en la lluvia, sino en la fragilidad de la realidad que enfrentan y en la enorme indiferencia con la que el mundo trata sus trágicas condiciones de vida. Las instituciones humanitarias han pasado a centrarse en el exhibicionismo mediático mediante la ejecución de eventos y actividades que no son de máxima prioridad. Asimismo, los regímenes árabes, y específicamente los países limítrofes, han dejado de clamar por el fin del exterminio, la reconstrucción, la evacuación de los enfermos, la provisión de atención sanitaria o el aseguramiento de un refugio digno, entre otras necesidades que no admiten demora.
Por ello, resulta indispensable plantear una serie de interrogantes sobre la naturaleza de la confianza entre la sociedad y sus instituciones, en especial las organizaciones internacionales que hablan mucho de respuesta humanitaria, pero que en realidad siguen siendo incapaces de proveer soluciones sostenibles para la población. Somos conscientes de que estas instituciones pueden lograr introducir tiendas de campaña, lonas e insumos básicos, pero no pueden o no tienen la capacidad de transformar esta intervención temporal en un hogar que preserve la dignidad humana.
Y debido a que he decidido vincular la deplorable situación por la que atraviesa nuestra amada Franja durante el invierno con la literatura, como es mi costumbre, comencé a buscar obras literarias y cinematográficas que pudieran describir la realidad en la que vivimos. Sin embargo, no encontré ni en la ficción una tragedia mayor que la del pueblo de Gaza, en un intento de mi parte por consolidar el concepto de la memoria que la ocupación intenta borrar hoy por cualquier medio, y por la cual pagamos el precio con la pérdida de numerosos escritores, literatos, periodistas, académicos y otros… Pues el hogar no es simplemente paredes, techo y pintura, como escribí en la introducción de mi libro «Desplazamiento hacia el norte», sino que es la memoria del ser humano y su extensión emocional. Quizás la novela Las uvas de la ira del escritor estadounidense John Steinbeck ofrezca un humilde ejemplo de ello, al seguir la narrativa de una familia que es desarraigada de su tierra y de su casa, adentrándose en un viaje cruel de desplazamiento, pobreza y búsqueda de un lugar seguro. En esta obra, el desamparo no es un mero traslado geográfico, como podría pensar el lector, sino el colapso de la relación del ser humano con el lugar y con su sentido de estabilidad. Esto es exactamente lo que sienten el palestino y el libanés hoy en día, especialmente con el desplazamiento de nuestra gente en Gaza a múltiples destinos, tal como ocurre con nuestro pueblo en el sur de Líbano y tal vez en algunas zonas dentro del territorio sirio.
Tal vez la situación palestina en Gaza sea más cruel que las demás, porque los desplazados allí no solo han perdido sus hogares, sino también muchas de las condiciones básicas que hacen de un refugio un lugar apto para la vida, en medio de los continuos ataques y el estrechamiento del cerco sobre la población mediante la expansión de la línea amarilla. De este modo, la cuestión va más allá de proporcionar una nueva tienda o reemplazar un trozo de tela por otro; se trata de que el ser humano viva el resto de sus días en un lugar que no puede protegerlo del clima ni de las balas y misiles que ejecutan su juego a costa de los inocentes.
La tienda de campaña no es un hogar, aunque los desplazados intenten adaptarse a ella, ni es una solución para la reconstrucción, aunque se distribuya en grandes cantidades; al contrario, es la señal de la declaración de un estado de emergencia que supuestamente debía terminar con el anuncio del alto el fuego y la firma del acuerdo garantizado por los mediadores árabes —quienes han sido incapaces de hacer cumplir dicha garantía—, y ante la presencia de un garante como los Estados Unidos de América, que respalda a la ocupación con dinero, armas y otros apoyos logísticos.
Tal vez la peor de las pesadillas hoy para los habitantes de la Franja sea la continuidad de esta situación, que amenaza con convertir la excepción en una regla permanente. El desplazamiento se ha transformado en un estilo de vida que parece eterno, y la privación de los derechos más elementales para el palestino y el libanés se ha vuelto algo habitual en la conciencia colectiva árabe y mundial.
Espero con este artículo hacer llegar la voz del niño que tiembla de frío a cada rincón de nuestras tierras árabes ocupadas, y la de la mujer que barre el agua de la lluvia dentro de una tienda deteriorada, en una escena que desgarra el corazón y el alma. El debate actual entre los organismos internacionales y los gobiernos —asumiendo que exista realmente algún gobierno al que le importe Gaza y su gente— o incluso las instituciones de socorro y humanitarias, no debe limitarse a buscar el número de tiendas inundadas o el volumen de ayuda que ha llegado —la cual llega con el último aliento, como decimos en nuestro dialecto coloquial palestino—. Por lo tanto, existen preguntas más fundamentales que radican en cuándo se rehabilitarán las redes de agua y saneamiento y qué entidad se encargará de ello, además de pensar en quién retirará los enormes escombros, quién volverá a poner en funcionamiento los hospitales y escuelas, y quién diseñará un plan real para la reconstrucción de las viviendas y los servicios públicos, en lugar de limitarse a administrar la catástrofe desde que comenzó el bloqueo sobre la Franja de Gaza con la llegada de Hamas al poder.
En conclusión, la realidad de la Franja de Gaza durante los frentes fríos no debe convertirse en una noticia pasajera, y las imágenes de niños que duermen en tiendas inundadas por el agua y el llanto no deben transformarse en escenas familiares que pierdan su capacidad de despertar indignación. Al contrario, deben ser la chispa que detone la conciencia hacia el cese del exterminio, la apertura de los pasos fronterizos y la restauración y reconstrucción de Gaza, para que brille de nuevo, tal como fue y siempre será.
