Por Carlos Lenys Cruz Barrios
Casa de la Soberanía Miguel d´Escoto Brockmann
La montaña y el campesinado
La Gesta Heroica de Pancasán, ocurrida el 27 de agosto de 1967, ocupa un lugar fundamental en la historia de la lucha revolucionaria nicaragüense. En las montañas de Matagalpa se consolidó una relación de confianza entre el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) y el campesinado, una experiencia que tendría una influencia decisiva en el desarrollo posterior de la revolución nicaragüense (Cuaderno Sandinista, 2025).
En la zona, como en buena parte del país, la tierra estaba concentrada en manos de grandes hacendados. Las familias campesinas dependían del trabajo temporal en las haciendas cafetaleras y durante gran parte del año enfrentaban dificultades para sostener a sus hogares. La pobreza, la falta de tierras propias y el abandono de las comunidades rurales formaban parte de la vida cotidiana. Fue en ese contexto donde comenzaron a encontrar eco las propuestas de organización y transformación impulsadas por el naciente movimiento revolucionario.
El contexto previo
Carlos Fonseca comprendió que la lucha contra la dictadura debía construirse desde la realidad del pueblo. La primera incursión guerrillera del FSLN en Raití y Bocay, desarrollada entre julio y octubre de 1963, dejó importantes lecciones para la organización (Fisher, 2012). Aquella experiencia confirmó la necesidad de estrechar los vínculos con las comunidades rurales y aprender de quienes conocían la montaña, sus senderos y las dificultades de la vida campesina.
La operación, desarrollada en territorios habitados mayoritariamente por comunidades miskitu y mayangna, terminó en un severo revés militar debido al asedio combinado de la Guardia Nacional y el ejército hondureño (Gutiérrez, 2024). Esta experiencia llevó a la vanguardia revolucionaria a revisar su estrategia. Se abandonó definitivamente la concepción invasionista de la guerrilla transfronteriza para echar raíces en las montañas centrales de Nicaragua y fortalecer una relación de confianza con las comunidades campesinas. A partir de 1966, el FSLN trasladó a Matagalpa a varios de sus principales cuadros políticos e ideológicos, entre ellos Carlos Fonseca, Tomás Borge, Silvio Mayorga, Óscar Turcios, Gladys Báez y Doris Tijerino, sentando las bases del trabajo revolucionario mediante una labor constante de organización y preparación junto a las familias campesinas (Cuaderno Sandinista, 2025).
La gesta heroica de Pancasán
Tras varios meses de trabajo clandestino en la montaña, la pérdida accidental de municiones por parte de un joven guerrillero mientras instalaba un buzón de armamento desencadenó los hechos que condujeron al combate. Los jueces de mesta, que actuaban como informantes de la dictadura somocista, encontraron los cartuchos y notificaron a la Guardia Nacional (Visión Sandinista, 2019).
El 27 de agosto de 1967, un contingente de aproximadamente cuatrocientos efectivos cercó las posiciones sandinistas en la hacienda Washington, ubicada en las cercanías del cerro de Pancasán. Los combatientes enfrentaron una fuerza muy superior en número y armamento (Cuaderno Sandinista, 2022).
En el combate cayeron Silvio Mayorga, Rigoberto Cruz, Francisco Moreno, Otto Casco, Fausto García, Carlos Reyna, Ernesto Fernández, Carlos Tinoco, Nicolás Sánchez, Fermín Díaz y Felipe Gaitán. Sus nombres pasaron a formar parte de la memoria histórica de la Revolución Popular Sandinista (Diario Barricada, 2019).
Silvio Mayorga, Pablo Úbeda y Óscar Danilo Rosales
Silvio Mayorga Delgado, originario de Nagarote, fue uno de los fundadores del Frente Sandinista de Liberación Nacional el 19 de julio de 1961. Durante los preparativos de la lucha guerrillera se trasladó a la cordillera Dariense, en Matagalpa, donde asumió la jefatura del grupo asentado en el cerro de Pancasán. El 27 de agosto de 1967 dirigió a sus compañeros en el combate de la hacienda Washington frente a la Guardia Nacional, donde cayó luchando tras el cerco impuesto por las fuerzas somocistas (Diario Barricada, 2019).
Su ejemplo dejó una profunda huella en la organización revolucionaria. Años después, se ha señalado que, según Mayorga, la palabra “hermano” expresaba mejor que ninguna otra los lazos de solidaridad y compromiso que debían unir a los militantes sandinistas; esta atribución circula ampliamente en la tradición narrativa sandinista, aunque no fue posible localizar la proclama de 1969 como fuente primaria verificable.
Entre las figuras más recordadas de Pancasán destaca también Rigoberto Cruz, conocido como Pablo Úbeda. Desde 1964 recorrió las montañas de Matagalpa y Jinotega desarrollando un constante trabajo de organización y acercamiento a las comunidades campesinas. Presentándose como comprador de ganado y conocedor de prácticas curativas populares, logró integrarse a la vida cotidiana de numerosas familias. Esa cercanía le permitió construir relaciones de confianza y fortalecer las redes de apoyo que sostuvieron el trabajo revolucionario en la montaña (Visión Sandinista, 2019).
Con el paso del tiempo, su figura adquirió una dimensión especial en la memoria popular. Muchos campesinos comenzaron a llamarlo “El Cadejo de las Segovias”, un nombre que reflejaba la admiración y el respeto que despertó entre quienes lo conocieron. Los propios miembros de la Guardia Nacional relataron con asombro que Rigoberto Cruz continuó combatiendo aun después de haber sido herido de muerte (Visión Sandinista, 2019).
Entre los nombres que la memoria de Pancasán conserva con especial respeto se encuentra el del joven médico Óscar Danilo Rosales, quien fue capturado, torturado y posteriormente asesinado por las fuerzas somocistas (Fisher, 2012). Su entrega al servicio del pueblo y su compromiso con la causa revolucionaria lo convierten en una de las figuras más emblemáticas de aquella gesta.
Tras los combates, la represión se extendió sobre las comunidades rurales acusadas de colaborar con la guerrilla. Centenares de campesinos fueron detenidos, interrogados y sometidos a torturas. A pesar de ello, muchos se negaron a revelar información sobre los combatientes y las redes de apoyo existentes en la montaña. Su silencio contribuyó a proteger la organización clandestina y fortaleció los vínculos de confianza construidos entre la guerrilla y el campesinado.
El legado de Pancasán
La Gesta Heroica de Pancasán dejó una huella profunda en la historia de Nicaragua. Las enseñanzas surgidas de aquella experiencia contribuyeron al fortalecimiento organizativo del FSLN y ayudaron a definir estrategias que tendrían una enorme importancia en los años posteriores (Radio Segovia, 2023).
Su principal legado, sin embargo, se encuentra en el papel desempeñado por las comunidades campesinas. Fueron ellas quienes protegieron caminos, compartieron alimentos, transmitieron mensajes, ocultaron combatientes y resistieron la represión. La historia de Pancasán demuestra que los procesos de transformación social se construyen mediante la participación consciente de mujeres y hombres comprometidos con su pueblo.
A casi seis décadas de aquellos acontecimientos, Pancasán continúa siendo un referente de dignidad, solidaridad y compromiso colectivo. Su legado recuerda que los grandes procesos históricos también se construyen desde las comunidades, la organización popular y la confianza entre quienes comparten un mismo ideal de transformación social.
Referencias
Cuaderno Sandinista. (2021, 27 de agosto). Gesta heroica de Pancasán: La semilla de la libertad. https://cuadernosandinista.com/2021/08/27/gesta-heroica-de-pancasan-la-semilla-de-la-libertad/
Cuaderno Sandinista. (2022, 27 de agosto). Pancasán, historia de una victoria moral. https://cuadernosandinista.com/2022/08/27/pancasan-historia-de-una-victoria-moral/
Cuaderno Sandinista. (2025, 27 de agosto). Pancasán: la montaña que sembró la insurrección. https://cuadernosandinista.com/2025/08/27/pancasan-la-montana-que-sembro-la-insurreccion/
Diario Barricada. (2019, 16 de agosto). Día del Médico nicaragüense, recordando al Doctor Oscar Danilo Rosales Argüello. https://diariobarricada.com/2019/08/16/dia-medico-nicaraguense/
Fisher, L. (2012, abril). Biografía del doctor Oscar Danilo Rosales Argüello. Escritos de Lenin Fisher. https://leninfisher.blogspot.com/2012/04/biografia-del-doctor-oscar-danilo.html
Gutiérrez, M. (2024, 27 de agosto). Pancasán, un pueblo alumbra su historia. Canal 4 Nicaragua. https://www.canal4.com.ni/pancasan-un-pueblo-alumbra-su-historia/
Radio Segovia. (2023, 28 de agosto). Pancasán, un pueblo alumbra su historia. https://radiosegovia.net/pancasan-un-pueblo-alumbra-su-historia/
Visión Sandinista. (2019, 27 de agosto). Gesta heroica de Pancasán: La semilla de la libertad. https://www.visionsandinista.net/2019/08/26/gesta-heroica-de-pancasan-la-semilla-de-la-libertad/
